林则徐故居介绍
时间:2010-08-30 21:02来源:福建省情资料库 作者:王铁藩 点击:次
1985 年4月3日《福建日报》刊登智世昌、乔苏雄、陈家振等十三人《倡议集资整修林则徐故居》一文,令人感到兴奋。的确林则徐故居的修复,将为开放城市、历史文化名城福州增添光彩
1985年4月3日《福建日报》刊登智世昌、乔苏雄、陈家振等十三人《倡议集资整修林则徐故居》一文,令人感到兴奋。的确“林则徐故居的修复,将为开放城市、历史文化名城福州增添光彩,成为进行爱国主义传统教育的好场所;也将为发展旅游事业作出贡献”。
坐卧一楼间,因病得闲,如此散材天或恕;
结交千载上,过时为学,庶几秉烛老犹明。 “七十二峰楼”上,不分隔房间,是用楠木的书架间隔成几个区,靠壁的也尽是书架。林则徐的长子汝舟曾编《云左山房书目》一册(抄本,未刊,现存福建省图书馆),所编分经、史、子、集、时文、方志六门。其中以方志最多,湖南省的七十七部,湖北的六十三部,江苏的四十四部,河南的七十部,山东的八部,四川的一部,福建的二部,直隶的二部,甘肃的一部,广东的一部。在史部中也有不少地理书,特别是河防治水这一类的史料,就多达四、五十部,也有介绍外国经验的《泰西水法》。还有一些在《书目》之外的外文书籍。楼的正中挂有明末曹学佺所画的松一幅,楼前有一道雕栏,凭栏远望,可见闽江对岸的五虎山,近则榕城景物乌石、九仙两山尽在眼底。楼柱上分悬二对楹联。一为林则徐自撰,梁章钜书写的: 第三进和第二进之间也隔着一道围墙,用雨盖衔接起来,布局和第二进大体相同,天井左右不是披榭,而是回廊;主座是双层的楼房,名为“七十二峰楼”。楼下正中为厅堂,亦用插屏隔分为前后,厅上挂有林则徐手书格言对联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”这厅陈设,没有第二进大厅那么庄严,却有点似客厅的味道,如几案之旁还有花架等点缀;东边两列大房相连,一为林则徐卧室,一为郑夫人卧室。郑夫人随宦旅居各地,自道光十年以后,她只回家一次,据说是居住这里,也有说是住在林则徐的卧室中。至林则徐辞官归里时起,都为缪如夫人所居。 自第二进开始称为内院,以居住眷属为主,非至亲客人,很少请到里面来。林则徐的姊妹有八人,她们回娘家时,均安排在这一进居住。 第二进也有前后天井,前天井左右为厢房(俗称披榭),大座亦为五间排,正中为正厅左右四间为厢房,正厅和厢房又用木板分隔为前后,计前厅、后厅,前房、后房,共计有十间房子。林则徐父母就住在这一进的院子里。前厅称为大厅,正中屏门上挂有一幅《饲鹤图》,画的是他父亲旸谷先生肖像和两只白鹤。旸谷先生是喜欢白鹤的,家中即饲养两只(丹顶鹤),他经常教诲儿子说,为人立身处世,要像白鹤一般高洁。相传鹤即饲养在庭下(天井),天井旁还有一棵老桑树,相传也是旸谷先生手植的。鹤是长寿的,林则徐晚年辞官归里,他父亲去世已经很久,鹤还存在,林则徐还带这两只鹤到玉尺山“光禄吟台”放鹤。《饲鹤图》久已不存,后人从“一鹤冲天,一鹤在侍”之说,可知一只是画飞的,它是象征林则徐,一只是画立的,是指林则徐的弟弟霈霖。《饲鹤图》下排设一张供案(福州方言称横头桌),案正中安放一支“白玉如意”,左右各有一具红木框架的大理石小屏风,还有八宝铜“宣德炉”,长脚寿铜烛台以及青花瓷花瓶、果盘等,盘上供的是四大颗瓷寿桃。供案前还有一张“八仙桌”,厅左右有两堂靠背椅桌(福州俗称公座椅或太师椅,每堂两桌四椅)和一合无靠背的四方椅。东西壁上挂着四大幅名人书写的字。后厅是供奉林氏宗亲神主牌的地方,神主龛雕刻颇精致。(责任编辑:admin) |
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